RESEÑA DE LA HISTORIA DE LA MASONERÍA GUATEMALTECA

Adaptada del trazado del R:.H:. M:.M:. Luis Alfonso Herrera Cifuentes de 1 de julio de 1966 presentada ante la Resp:. Log:. Simb:. Fiat Lux No. 45.

  • El Q:.H:.José Quirce Filguera y FUNDACIÓN DE LA MASONERÍA GUATEMALTECA

1.1 Datos biográficos:
-Nació en Barcelona España, en el a:. v:. de 1820 -Estudio en la Península Ibérica graduándose de Ingeniero y Arquitecto que fue su profesión básica.
-A los 22 alias contrajo matrimonio con doña María Ortiz Martínez con quien procreo tres hijos.

1.2. Su llegada a América y relación con la Masonería:
En julio de 1840, fue contratado para construir un teatro en el Puerto de Callao, en la República del Perú, tal fue su éxito que realice, muchas obras más de arquitectura y su alto nivel de cultura le abrió las puertas de la sociedad peruana. Había una gran actividad masónica en Perú. En el Puerto de Callao había dos Logias funcionando, en que participaban las personas de mayor significación en los órdenes sociales.

Uno de los más insignes masones de la América del Sur, el Q:. H:. JUAN BAUTISTA CASANAVE, le entero de los fines de la Masonería y le propuso ante la Resp:. Log:. » CONCORDIA UNIVERSAL» No. 4 en donde fue iniciado el 29 de abril de 1841. Aumento de Sal:. el 17 de junio y a los dos días le fue conferido el grado tercero. Obtuvo grados filosóficos hasta el 18 en la Log:. Capitular Estrella Boreal» No. 74. Su nombre simbólico con el que firmaba corrientemente fue TREVERIS.
Era Orador de la Log:. «Concordia Universal» No. 4 cuando fue hecho miembro honorario de dicha Log:. el Presbítero FRANCISCO CALVO con quien le unió una estrecha amistad.

1.3 Su llegada a Centroamérica:
El 5 de julio de 1866 (46 años) se traslada a Costa Rica en donde era presidente de la República nuestro Q:. H:. Dr. José María Castro Madriz, que garantizaba las ideas de tolerancia y progreso, en donde se afilio a la Log:. «CARIDAD» No. 26 de la que fue en 1868, su Ven:. Mae:.

En Costa Rica desarrollo toda su carrera masónica, compartida con QQ:. HH:. de la talla de José María Castro (presidente de la Rep.), Julián Volio (Ministro de Gobierno) Lorenzo Montufar (Rector de la Universidad). Aunque se vio, enfrentado en representación de la Masonería a personajes prominentes de la Iglesia Católica que atacaban a la Institución, fue también arquitecto y reconstructor de importantes obras vinculadas con aquella, tal el caso de la Catedral de San José.

1.4 Su Llegada a Guatemala:
En 1871, se constituye en Costa Rica el Supremo Consejo Centroamericano, que otorga al Q:.H:. Quirce el Grado 33º del que es su Gran Secretario en 1872.

A principios de 1873, decide realizar un viaje por Centroamérica con un especial deseo de propagar los principios de la Orden. El Gran Oriente Centroamericano, le dio facultades para comunicar grados y fundar Logias. Al llegar a Guatemala, se relaciona con dos masones españoles Domingo González y Bernardo Garrido, prominente militar que acababa de llegar a Guatemala, para fundar y dirigir la Escuela Politécnica. Con ellos planeo la fundación de una Logia, en un ambiente propicio, pues la reciente revolución de 1871 impulsaba grandes reformas liberales acordes con el pensamiento y el actuar masónico.

Antecedentes centroamericanos: se tienen noticias del funcionamiento de logias en Nicaragua desde 1763 bajo el auspicio de la Gran Logia de Inglaterra. También de esfuerzos por el movimiento masónico centroamericano, promovido por el Gran Oriente de Colombia en 1825 que no lograron progresar en Guatemala por la persecución del Clero y de la Iglesia Católica. Los promotores Juan Francisco Casanova, ecuatoriano, y Rafael Ruiz Gutiérrez, venezolano, al trasladarse a El Salvador, contaron con el apoyo de Francisco Morazán, habiendo extendido su esfuerzo hacia Nicaragua, Honduras y Costa Rica, De San José de Costa Rica, se esparció la Masonería por toda Centroamérica. El Presbítero FRANCISCO CALVO, es reconocido como el fundador de la Masonería Centroamericana, al fundar la Logia Caridad No. 26.

  • FUNDACIÓN DE LA GRAN LOGIA DE GUATEMALA

Con el traslado del Supremo Consejo a Guatemala, y la formación de un grupo importante de Logias, se indujo la creación de Grandes Logias en el área, las cuales tomaron a su cargo la administración de los grados simbólicos y limitaron la acción del Supremo Consejo, a las Cámaras filosóficas, (Gdos. del IV al XXXIII).

La Gran Logia de Guatemala, free fundada el 20 de Octubre de 1903. Trabajo hasta 1908 en que la masonería guatemalteca entro en sueños reanudando actividades en 1920. En el ínterin sucedió el terremoto de 1917-38 que derribo un edificio de 3 niveles que se encontraba en construcci6n. Se emitieron bonos de reconstrucción que permitieron la entrega de las instalaciones reconstruidas en
1925. En estas instalaciones trabajaban indistintamente los grados simbólicos y los filosóficos.
Las instalaciones en el Callejón Manchen (actual 6a. Av. A 4-51 de la zona 1) constituyeron la principal propiedad inmueble de la masonería en donde se encontraba su imponente TEMPLO BLANCO. Se fundó también el Panteón Masónico, y templos en el interior del país, (Huehuetenango, San Marcos y Mazatenango.)

La Gran Logia de Guatemala, también trabaja en distintas casas en la ciudad Capital, por ejemplo: En 1954, en la 15 calle 7-47 zona 1; 1955, en la 7a. Av. 20- 36 Zona 1; 1956-1958, en la 12 calle «A» 3.32 zona 1; 1059-1960, 4a. Calle «A» 1- 02 zona 1-02 de la zona 3 y en 1961 en la 14 calle 3-14 de la zona 1 de donde se unificó nuevamente en el Callejón Manchen.

La situación de las instalaciones en el Callejón Manchen, prácticamente en medio de las instalaciones militares relacionadas con la seguridad de la Casa Presidencial y el Palacio Nacional, presionaron para negociar con el Gobierno de la República una permuta de inmuebles, de donde se obtuvo las instalaciones de la 9a. calle y 11 Avda. de la zona 1, que lastimosamente fueron gravemente dañadas por el terremoto de 1976, y que obligaron a que temporalmente la Gran Logia se trasladara a la 9a. Avda. entre 3a. y 4a calles zona 1 y algunas logias coma Firmeza No. 3, trabajaron en casas particulares.

Las sedes de la masonería, en la ciudad Capital, son hasta la fecha la de la 9a. calle y 11 avenida de la zona 1, en donde trabajan las Cámaras Filosóficas, es 27 calle y 12 Avda. de la zona 5 en donde se encuentran las oficinas administrativas de la Cran Logia de Guatemala, El Auxilio Póstumo Masónico, las Asociaciones Paramasónicas y trabajan la mayoría de las Logias Simbólicas de la Capital y la 7a 3-20 zona 10 en donde trabajan otras logias algunas del Rito York.
La historia de masonería guatemalteca, registra pasajes de dura prueba, susceptibles de ser analizados en grados posteriores a los del aprendiz.

Desde 1903 hasta fecha, La Gran Logia de Guatemala, ha sido dirigida por 47 Grandes Maestros, algunos de los cuales ocuparon el cargo dos veces (José María Moscoso Espino, Buenaventura Echeverría, Tomas Villamar Contreras, Ricardo Juárez Aragón, Luis Alfonso López Gutiérrez y Carlos Humberto Sandoval Cardona). Algunas Logias adoptaron el nombre de ex-Grandes Maestros en homenaje a su memorial, tal el caso de Bernardo Alvarado Tello, Luis Gaitán Arroyo, Daniel Aguirre Gutiérrez. También en reconocimiento a su labor, se a designado a los templos de la ciudad Capital con el nombre de tres VV:. HH:. ex-Grandes Maestros: Miguel Ángel Castillo Lanuza, Tomas Villamar Contreras y Laura Antonio Rivera Flores. Por hoy indicaremos:

I: Que el inicio de la masonería en Guatemala se marca con la fundación de la Logia «Hiram» No. 10, en el año de 1873.

I I : Que su fundación fue auspiciada por el Supremo Consejo Centroamericano, con sede en Costa Rica. Fundado en 1871.

I I I : Que se reconoce como impulsor y fundador de la masonería guatemalteca, al Q:. H:. JOSE QUIRCE FILGUERA, arquitecto, español iniciado en es Resp:. Log:. «Concordia Universal» No. 4 al Or:. del Perú.

IV: Que, en 1887, fue trasladado el Supremo Consejo Centroamericano, de Costa Rica a Guatemala.

V: Que, en 1903, se fundó la Gran Logia de Guatemala.
Que desde entonces, la Masonería Guatemalteca se encuentra establecida con dos cuerpos totalmente independientes uno del otro, La Gran Logia de Guatemala, que refine a todas las logias simbólicas, y el Supremo Consejo Centroamericano, de Soberanos Grandes Inspectores Generales Gr:. XXXIII del Rito Escocés Antiguo y Aceptado Para la República del Valle de Guatemala C.A. que dirige a todas las Cámaras Filosóficas.

VII: Que actualmente funcionan en Guatemala, 34 Logias simbólicas, 19 en la ciudad Capital y 15 en el interior del país, y

VIII: Que como instituciones paramasónicas existen, la Asociación Nacional Paramasónica «HIJAS DE LA ACACIA» y la ASOCIACIÓN NACIONAL DE CENTROS FEMENINOS.

Fuente de Consulta: Q:. H:. JOSE MARÍA HERRERA Y HERRERA Historia de la Masonería Guatemalteca Trabajo no publicado, preparado en 1962 Q:. TT:. MIGUEL ÁNGEL CASTILLO LANUSA, documentos varios, 1954. Directorio General la Masonería Guatemalteca 1991.

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